Túp Lều Trên Bờ Biển
Cảm xúc thơ Theodor Fontane bài 7
Túp lều trên bờ biển
Cồn cát trắng nhấp nhô
Ánh trăng sáng mơ hồ
Nhợt nhạt qua cửa sổ
Tôi Lu Hà, trong các sáng tác của tôi chỉ có một bút danh duy nhất bất di bất dịch là Lu Hà. Khi viết tay, đánh máy hoặc in ấn đều rõ ràng Lu truớc Hà sau. Thiết tưởng cũng chẳng cần biết tên họ thật của tôi trong giấy khai sinh làm gì? Chỉ vài bức ảnh của tôi đăng rải rác trên mạng Internet cũng đủ cho mọi người biết rõ Lu Hà là ai? Thơ văn của tôi phần lớn đều ghi rõ ràng ngày tháng năm sáng tác. ( diemmatgiainhan.blogspot.com )
Túp Lều Trên Bờ Biển
Cảm xúc thơ Theodor Fontane bài 7
Túp lều trên bờ biển
Cồn cát trắng nhấp nhô
Ánh trăng sáng mơ hồ
Nhợt nhạt qua cửa sổ
Lu Hà và Raier Maria Rilke
Mãnh Thú Rừng Xanh
Cảm xúc thơ Rilke bài 1
Con báo của rừng xanh
Một thời từng chinh phạt
Qua các song cửa sắt
Thẫn thờ mệt mỏi nhìn
Quê Hương Tôi
Cảm xúc thơ Heine bài 51
Tôi từng có quê hương tươi đẹp
Cây sồi già khép nép chùm hoa
Thiết tha màu tím chan hòa
Mỉm cười âu yếm nhạt nhòa nắng mưa
Truyện Ẩn Tích
Cảm xúc thơ Heine bài 41
Truyện xin kể từ thời trai trẻ
Nơi rừng già vắng vẻ thiên nhiên
Lạc vào thế giới thần tiên
Vòng hoa tỏa sáng thôi miên trên đầu
Đất Khách Quê Người
Cảm xúc thơ Heine bài bài 31
Vì sao phải tha phương cầu thực
Sự sinh tồn thao thức tâm can
Sông hồ rừng thẳm bạt ngàn
Quê hương bỏ lại giang san mịt mờ
Vì Tình Yêu
Cảm xúc thơ Heine bài 21
Mỗi ngày người đẹp bước qua
Quốc vương con gái mang quà tặng cho
Đài cao phun nước tự do
Các nô lệ cũng khỏi lo bị đòn
Ba Vua
Cảm xúc thơ Haine bài 11
Ngựa thồ sản vật ân cần
Qua bao thị trấn dấn thân bụi hồng
Bầu trời vô tận mênh mông
Non xanh nước biếc cánh đồng làng quê
Babylon
Cảm xúc thơ Heine bài 1
Babylon đế chế
Im lặng lúc nửa đêm
Lâu đài thật êm đềm
Hãnh diện bữa ăn tối
Tài Mệnh Tương Đố
“Video 68“
Kiều chỉ giỏi thơ ca đàn hạc, nhưng việc đời còn rất ngây thơ. Kiều chưa hiểu hết ý tốt của Hoạn Thư muốn giải thoát cho nàng. Hoạn Thư tạo cơ hội cho Kiều bỏ trốn, dù Kiều có mang tất cả chuông vàng khánh bạc trong chùa nhà đi, thì Hoạn Thư cũng không tiếc và ngầm tặng cho nàng tất. Nếu Hoạn Thư căm ghét Kiều thật sự nàng sẽ dùng quyền lực cho quân vây bắt lùng sục, có công văn gửi các phủ huyện các tỉnh thành tầm nã cho tới tận hang cùng ngõ hẻm. Nhưng mọi sự vẫn êm ru chả có động tĩnh gì.
Trời ơi! Kiều ơi là Kiều sao nàng ngây thơ vậy? Nàng lại nghe lời Hoạn bà đến trú ngụ nhà mụ. Còn sư Giác Duyên là một vị chân tu, đã xa lánh những thớ lợ mánh lới trong cõi hồng trần từ lâu, sư nào màng đến những chuyện tham sân si ở đời.Nên sư đã ngộ nhận Bạc bà là một thí chủ tốt.
Tài Mệnh Tương Đố
“Video 66“
Thúc Sinh là kẻ đáng trách, một loại đàn ông trình độ văn chương học thức không phải là xoàng xĩnh. Nhưng tiếc thay bản tính chàng ươn hèn trí trá theo kiểu con buôn. Một người đàn ông không có khả năng làm người đàn ông đúng nghĩa, cái chuyện sinh con đẻ cái anh ta cũng không làm được để cho người vợ cả còm cõi mong đợi, thắp hương niệm Phật, thậm chí còn cho xây cả một ngôi chùa nhỏ trong khuân trang vườn tược rộng lớn nhà mình.Một người đàn ông không dám đứng ra nhận lấy trách nhiệm không hề mở miệng cầu xin Hoạn Thư một lời để bênh vực Kiều. Không phải vô cớ Hoạn Thư và Hoạn bà đã bắt cóc Vương Thúy Kiều từ Lâm Truy về Phủ quan thượng thư ở Tích Giang rồi lại giao cho Hoạn Thư ở Vô Tích. Mọi sự đã sáng tỏ rõ như ban ngày mà Thúc Sinh vẫn giả câm giả điếc. Hoạn Thư cũng có thể nghĩ rằng Thúc Sinh không chỉ bạc tình với mình mà còn bạc tình cả với Kiều. Người phụ nữ cái danh dự phẩm giá là cao. Không lẽ Hoạn Thư lại hạ mình xuống bảo thẳng với Thúc Sinh:
-“Thôi sự đã đến nước này thì chàng cứ thu nạp Hoa nô làm thiếp đi”
Tài Mệnh Tương Đố
“Video 65“
“Thế mới biết thê lương tam giáo
Đạo tòng phu gượng gạo chớ trêu
Bạo quyền nén bạc đầu têu
Thân tàn ma dại tiêu điều kỷ cương
Tài Mệnh Tương Đố
“Video 63“
Hoạn Thư và Thúc Sinh lấy nhau đã lâu, nhưng không hề có con. Mẹ con nhà Hoạn Thư chăm chỉ đi lễ chùa cầu xin Đức Quán Thế Âm Bồ Tát độ trì cho nhà họ Thúc một đứa con nối giõi. Thúc Sinh mồ côi mẹ từ nhỏ được cha nuôi dạy truyền nghề thương gia cho chàng. Quán Thế Âm nghĩa là Đấng quán chiếu âm thanh của thế gian là một vị Bồ-tát hiện thân cho lòng từ bi của tất cả chư Phật. Được miêu tả cả thân nam lẫn thân nữ. Quán Thế Âm là một trong những vị Bồ-tát được tôn kính thờ phụng rộng rãi nhất trong Phật giáo Đại thừa, cũng như không chính thức trong Phật giáo Nguyên thủy. Hoạn bà và Hoạn Thư rất mộ đạo Phật, trong vườn nhà Hoạn Thư cho xây cất một cái am khá lớn tương đương với một ngôi chùa nhỏ nhưng thiếu người trụ trì nên nàng cho Thúy Kiều ra đó ở và có hai tiện nữ phục dịch giúp đỡ Kiều trong việc thắp hương. Công việc chính của Kiều là tụng kinh gõ mõ và chép kinh. Nhưng thực ra Kiều đâu có tập trung, miệng thì ê a đọc nhưng tâm thì để đâu đâu. Đêm nằm thì ôm mặt khóc hu hu, vẫn còn nuối tiếc cảnh trần ai yêu thương ái dục đầy đau khổ nhưng lại rất quyến rũ nàng.